어르신에게 듣는 여성차별 현기열 학생! 나는 그 어르신을 부를 때 현기열 학생이라고 부른다. 이화여자대학교 약학과 2회 졸업이라는 학력을 가진, 현재 92세 어르신이다. 1928년생 어르신은 높은 학력과 전문성을 갖춘 대한민국 역사의 최고 신여성이었다. 어르신은 늘 편안하게 웃음을 머금은 자상한 표정을 한 채 당당한 목소리로 자신의 성장 과정에서 겪은 일들을 진솔하게 털어놓으신다. 너무나 편하고 너무나 덤덤한 태도로 여성으로 살아온 어르신의 삶 이야기 속에서 당시 여자의 서글픈 위상을 엿볼 수 있었다. 여자라는 이유로 어르신의 삶은 온통 ‘포기’로 채워져야만 했었다. 시집 가기 전 나는 승마를 배우고 싶었다. 이웃집에 사는 또래가 승마배우는 것을 보면서 승마를 배우게 해 달라고 어머니를 졸랐다. 어머니의 반응은 확고하였다. 절대 안 돼! 배우고 싶으면 시집가서 배우라는 차가운 반응에 나는 승마배우기를 포기했다. 대학 시절 나는 학교에 있는 선교사를 보면서 외국으로 나가는 활동에 참여 하고 싶었다. 그 역시 해서는 안 되는 것이었다. 해외로 돌아다니는 일을 여자는 해서는 안된다는 것이다. 정말 하고 싶은 것이 많았던 나는 하고 싶은 것들을 시도해 보려고 할 때 마다 어머니와 부딪쳤다. 운전을 배우고 싶었고 비행사가 되고도 싶었다. 하지만 어느 것도 허락되지 않았다. 여자라는 이유 때문이었다. 6‧25전쟁도 치르고 그 즈음 나는 약사자격증을 가지고 대학을 졸업하였다. 결혼 후 나는 남편으로부터 여자라는 조건이 무엇을 의미하는지 알게 되었다. 약사자격증은 여자에게는 한낮 종이장에 불과하다는 사실을 배웠다. 남편은 나에게 여자가 가정을 지켜야지 어떻게 약국을 할 수 있느냐면서 포기를 종용하였다. 여자는 가정에서나 필요한 존재일 뿐 사회에는 나설 수 없는 존재라는 의식만이 나에게 남겨졌다 요즈음 젊은 여성들이 자기계발, 일가정 양립, 양성평등 등에 대해 고민하는 모습을 보면 70년 전 우리 사회와 가정에 만연해 있었던 의식과는 확연히 다르다. 여성의 사회진출이 활발해졌다는 점에서 바람직한 일임은 분명하나 여성 진출에 필요한 사회환경 조성은 여전히 미흡하고 본다. 가정에서의 정서적 지원과 사회에서의 실질적 지원이 더욱 확고해지길 기대 해 본다. 92세 어르신에게 지금이라도 기회가 주어진다면 어떤 선택을 하겠느냐고 물어보고 싶어진다.

21세기에 오고 결혼도 늦게 하면서 혼밥 하는 사람들이 많아졌습니다. 그리고 코로나 19 때문에 배달과 포장이 인기가 많이 생겼습니다. 그럼으로 사람들 삶이 많은 달라졌지만 사람들에 고기 사랑은 달라지진 않았습니다. 청파동에도 고기집들이 많습니다. 하지만 최근에 나온 고기 집들 중에 우리가 흔히 보는 고기 집들이 아닙니다. 대체 우리가 보는 고기 집들은 식당에 앉아서 불판이 필요 하는 곳입니다. 하지만 소개 하려는 두 집는 그러지 않습니다. 고기집들이 혼밥과 배달 및 포장 할 수 있는 곳들입니다. 여기에서 소개하려는 고기집 이름들은 “The 철판 삼겹”과 “따띠 삼겹” 입니다. 이 두 집은 포장과 배달이 가능한 곳입니다. 두 집에 공통점과 차이점을 보면서 여러분들이 가보고 싶은 곳을 결정 하게 하겠습니다. 잊지말고 체크인 하세요. 주문은 무인 기계에 이루어집니다. 공통점은 포장과 배달이 되지만 따띠 삼겹은 자리가 있어 자리에 앉아 먹어도 됩니다. 하지만 “The 철판 삼겹”은 자리가 없습니다. 반찬의 경우 두 집 모두 마늘, 고추, 쌈장, 생와사비, 명의나물로 되어있습니다. 밥은 있으나 따띠 삼겹은 기본에 들어가 있습니다. The 철판 삼겹은 별도로 시켜야 합니다. 다른 점을 봅시다. 한 곳은 볶음 김지 한 곳은 갓김치 무엇을 좋아 하는 것 따라서 그 집으로 주문하면 됩니다. 소금•참기름과 쌈장의 경우 한곳은 소금• 참기름을 추가 할 수 있고 한 곳은 쌈장만 추가 할 수 있습니다. 두 곳 다 맛있고 간편합니다. 제일 좋은 것은 고기 먹고 고기 냄새가 안 나는 것 입니다. 좋은 곳으로 가면 될 것 같습니다. 가격도 좋고 혼밥 하기 좋습니다.

나는 베트남에서 한국으로 이주해온 여성이다. 내가 살고 있는 센터에는 다양한 배경의 이주여성들이 모여 살고 있다. 각자 나름대로 바빠서 만나기는 힘들어도 만나면 한국어로 대화를 나눈다. 한국말이 어설픈 나는 같이 지내는 이주여성들로부터 많이 배운다. 한국어 공부 시간에 나는 배울때마다 ‘어려워요, 어려워요’를 외친다. 그러면서도 나는 한국이너무 좋은 나라라고 말하면 선생님은 한국의 무엇이 좋으냐고 묻는다. 날씨 좋아요. 눈은 너무 이뻐요. 박항서 좋아요. 아들이 박항서랑 닮았다고 하면서 스마트폰 속의 사진을 대조하면서 보여주었다. 선생님은 닮았다고 인정해 주신다. 흥분한 나는 선생님, 남양 알아요? 라고 물어본다. 내가 남양이라고 자꾸 말을 하자 선생님은 머리를 짜내어 내가 한 말을 알아들으려고 시도하신다. 결국 나는 스마트폰 속에 저장된 수많은 사진을 위 아래로 넘겨가면서 남양 사진을 찾아내려고 끙끙거렸다. 드디어 찾았다. 남양이 아니고 담양이었다. 선생님은 조용히 웃는다. 선생님, 여기 가 본적 있어요? 대나무 너무 멋있어요. 나는 한국말을 하고 있음을 느낀다. 한국어 교재를 펴고 한국어 수업을 이어간다. 과천 동물원이었다. 선생님은 과천은 도시 이름, 동물원은 타이거가 있는 곳이라고 말해준다. 과천 가는 길이 쉽다고 말해주는 선생님은 스마트폰 화면에서 지하철 앱을 열어 4호선을 따라가면 나온다고 손가락으로 가르쳐 보여준다. 내가 지하철 앱이 없다고 하자 선생님은 지하철 앱을 설치하라고 안내해 주었다. 선생님이 스마트폰을 열고 다양한 앱을 설명하자 나는 이태원시장에 가려면 어떻게 가야 하느냐고 물었다. 선생님은 ‘길찾기’를 하면 된다고 너무나 편하게 말해주었다. 나는 가슴이 뻥 뚫리는 기분이었다. 나는 사람들이 거리에 서서 스마트폰을 가지고 버스노선 보는 것을 쳐다보면서 어떻게 해야 하는지 몰라 매우 답답하였다. ‘길찾기’라는 단어가 너무나 궁금했던 단어였던 것이다. 나의 삶은 매일매일 달라지고 있다. 한국어 교재가 아닌 스마트폰 교재가 생긴 것이다. 최근 배운 ‘길찾기’ 기술은 동네 찾아가는 법을 알려준다. 스마트폰 교재를 이용하여 나는 내 주변을 찾아다닌다. 간혹 주변에서 얻어 들은 곳, 그러나 잘 알지 못하는 곳들을 길찾기를 통해 쉽게 찾아가는 법을 알게 된 것이다. 이제 나는 당당하게 선생님에게 내가 일하는 일자리를 안내한다. 내가 사는 곳에서 이태원시장까지 버스를 타고가 걸어서 가면 도착한다. 도보, 버스, 갈아타는 곳 등의 말을 이해한다. 나는 한국생활이 힘들어도 즐겁다.

생활영어 제 2탄 생활영어 제 2탄이 왔습니다. 요즘 얼려운 시간을 보내면서 아직도 코로나 19 때문에 잘 나가지 못 합니다. 생활 속 지혜와 관용어를 들릴까 합니다. 요번 달 생활 지혜입니다. 엘버트 켐에스가 말 한 것입니다. “In the depth of winter, I finally learned that there was in me an invincible summer.” -Albert Camus, Nobel Prize-winning philosopher “한겨울에 드디어 무적의 여름이 있다는 걸 알게 됐어.” -Albert Camus, Nobel Prize-winning philosopher 관용어는 늘 외국 사람들이 많이 이용하고 뜻풀이 하면 이상합니다. 요번 관용어 해석을 문장 그대로 하면 좀 이상한 것입니다. 하지만 뜻을 알면 유용하게 쓸수 있는 문단입니다. Up in the air – 결정 하지 않은 When do you think you are going to go on vacation? It is up in the air, I am hoping that I can go next year. 여행 언제 할 것 같니? 여행 결정 하지 않았어. 내년에 할 수 있었으면 좋겠네.

“엄마 점심으로 짜장면 드실래요? 우동 드실래요?” “아무거나!” “아무거가가 아니라 짜장면, 우동 중 어떻것을 드실래요?” “아무거나!” “아이참! 아무거나는 없어 둘 중 하나를 선택하시라는데!“ 내 언성이 높아진다. 함께 생활한지 1년여 동안 씨름해온 대화이다. 답답하고 속상하다. 둘 중 드시고 싶은 것을 말하면 되는 간단한 일을 왜 그러실까? 결정장애인지? 배려인지? 점심 한끼 본인 드시고 싶은 것 말해 주시면 준비하는 나도 편한데 딸에게 마끼시는 모습이 싫다. 딸이 준비하기 편한 것으로 딸이 먹고 싶은 것으로 하라는 뜻 같다. 92세이신 친청어머니는 2년전 교통사고로 왼쪽 고관절 수술 후 2019년 3월부터 저와 생활하게 되었다. (저의 남편과 함께 셋이서) 나도 두 형제를 결혼시켜 두 며느리와 손주 셋을 둔 할머니이다. 결혼한 자녀들이 오게 되면 자녀들과 손주들 먹고 싶은 것, 좋아하는 것을 준비하지만 연로하산 엄마가 그러시는 모습이 안타깝고 속상하다. 드시는 것 작은 것 하나 자녀들에게 불편을 안 미치려는 내 입장에서는 비보같이... 눈물이 나온다. 여러 차례 말씨름 후에 알게된 사실이다. 어머니 본인이 선택하면 상대방과 다를 수 있으니 표현은 안 하신단다. 노인정에서, 이웃분들과 식사모임이 있을 때 다른분들의 결정에 따른다고 하신다. 자기 본인의 식사메뉴도 말 안하고 정말 모를 일이다. 딸 입장에선 배려가 몸에 배신 것지.... 결혼후 33년 동안 나는 나대로 어머니는 어머니대로 각자의 자리에서 지내가 이제 함께 생활하며 서로 적응해 가듯이 말이다. 어머니께서 누구에게 폐를 안끼치고 싶은 마음으로 살아 오셨는데 이런 상황이 되니 속상하시고 딸•내외에게 패가 되는 다고 생각하시고 힘들어 하신다. 이제는 자녀들 보살핌을 받는 것이 미안하다고 하지 않으셔도 되는데. 내 생각을 어머니에게 강요하는 것이 내 욕심이지만.... 이런 어머니를 보니 모든 어머니들의 삶에서 동일한 것 같다. 자신보다는 남편과 가정과 특희 자녀들을 위해 살아 오셨고 살라 가시는 것이다. 아마 나도 그런 뒤를 따라 갈텐데 어머니의 뒷 목습을 봊니 애처롭니다. 어머니와 저에게 허락된 삶 가운데 어머니의 마음을 헤아리며 의사 결정을 존중해 드려야 할탠데 미흡하다. 세끼 식사 챙겨 드릴 수 있고 잠자리등 일상을 함께 할 수 있는 기회를 주신 것을 감사하며 지낸다.

요즘 랜선 시대에 사람들이 코로나 19를 QR코드로 체크인 하고 있습니다. 집합 시설 출입을 위해 만든 것으로 체크인 절차에 스마트폰 속의 QR 코드를 이용하면 그 시설을 이용 할 수 있습니다. 오늘은 이 QR코드를 이용한 집합 시설 이용 방법을 알려 드리겠습니다. 우선 Naver를 클릭합니다. 없으면 앱을 다운로드를 하시고 시작해야 합니다. Naver 앱에 화면의 위를 보면 QR 체크인이 나옵니다. QR 체크인을 누르고 모두 동의에 체크를 합니다. ‘필수’라고 씌여졌으면 이것은 무조건 동의해야 합니다. 그리고 밑에 보면 ‘확인’ 이 나옵니다. (마지막) 단계가 나옵니다. 준비가 되었으니 원하시는 집합 시설로 이동하세요. QR코드를 이용하시는 장소에 가면 기계가 있을 것입니다. 카메라 앞 화면에 QR코드가 보입니다. 한명씩 찍으면 끝입니다. 코로나 때문에 사람들은 필수로 스마트폰 기술을 이용하며 개인정보를 주고 받았습니다. 우리는 정말 랜선 시대에 살고 있습니다.

9월, 효창동의 골목에 작은 변화가 시작되었습니다. 효창동을 들어서는 입구와 같은 위치에 있는 작은 골목 계단, 벗겨진 페인트와 여기저기 버려진 담배꽁초에 깨끗하지 못한 계단 골목길이 새롭게 페인트가 칠해지기 시작했습니다. 효창동 주민자치회에서 ‘골목디자인과 골목쉼터’ 사업을 진행하고 있기 때문입니다. 이 사업은 효창동 주민들이 선정한 ‘마을의제’입니다. 2019년 효창동 마을계획단을 중심으로 효창동 마을 의제를 선정하는 ‘효창동 마을총회’가 열렸고 그곳에서 주민들의 뜻이 모아진 의제를 지금은 효창동 ‘주민자치회’의 ‘환경 재생 분과’ 와 ‘우리마을 홍보분과’에서 사업을 진행하고 있습니다. 이 사업은 걷고 싶은 거리와 골목에서 누리는 힐링 쉼터를 만들고자 하는 사업입니다. 이 사업은 효창동에 대한 애정을 가진 주민들과 예술작가들이 효창동의 역사와 의미를 담아 진행되기에 효창동만의 의미와 특별함이 효창동 골목에 새겨질 예정입니다. 효창동 주민자치회는 효창동의 골목을 ‘빛나는 겸손의 하마(下馬) 조선통신사’와 수련이 피는 연못이 있는 효창공원의 의미를 담은 ‘마음의 근원으로써의 연꽃 계단’과 푸른 소나무 숲과 아름다운 가을 단풍을 담은 ‘담풍연가’를 벽에 새기며 소나무의 향기를 누리는 ‘귀족의 휴식’, ‘모두의 대나무 숲’과 ‘바람의 의자’와 ‘꽃다운 이름의 향기를 후세에 길이 전한다’는 의미의 ‘유방백세’의 의미를 담아 시대의 기억을 상고하고 미래로 나아가는 철마의 이미지를 벽에 새겨놓을 예정입니다. 이 사업은 9월 중에 마무리 될 예정이며 10월달에는 예쁘게 달라진 효창동의 골목을 만나보실 수 있습니다. 깊어가는 가을날 순수와 결백, 정절과 애국의 독립운동가들의 기치가 깃든 효창동의 골목을 걸어보시는 것은 어떨까요?

코로나19 사태로 초중고등학교는 2학기에도 등교개학이 연기되고 온라인 개학으로 대체되고 있다. 온라인 개학으로 인한 원격수업에 대해, 특히 초등학교 저학년 자녀를 둔 많은 학부모들이 돌봄문제, 학습격차, 게임중독 등의 문제로 고민이 깊어가고 있다. 인터넷에서는 어린 자녀의 건강을 걱정해서 등교개학을 최대한 늦춰야 한다는 의견과 돌봄문제 등 현실적인 상황을 고려하여 대면수업을 병행해야 한다는 의견 사이에 논쟁이 벌어지기도 한다. 한편, 온라인 개학, 원격수업으로 인한 의외의 현상도 발생하고 있다. 바로 청소년 학교폭력 사례가 감소하고 있다는 것이다. 학생들이 학교라는 한 공간에서 마주칠 일이 적어지다 보니, 자연스럽게 학생들간의 충돌 자체가 감소할 수밖에 없고, 결국 학교폭력이 줄어들게 된 것이다. 코로나의 역설 중 하나라고 볼 수 있다. 외형적인 학교폭력 사례는 줄어들고 있지만, 외부로 드러나지 않는 청소년들의 우울감은 증가하고 있다. 일명 ‘코로나 블루(코로나 우울)’라는 새로운 현상에 대한 이야기다. 코로나 블루는 ‘코로나19’와 ‘우울감(blue)’이 합쳐진 신조어다. 정부가 코로나 블루에 새로운 질병분류코드를 검토하고 있을 정도로, 코로나 블루는 남녀노소 모두에게 심각한 현상이다. 특히 청소년들의 코로나 우울은 함께 집콕하는 부모님과의 갈등에서도 비롯된다는 점 때문에 더 심각한 문제로 다가온다. 학부모들은 자녀들이 원격수업에 집중하지 않고 집에서 스마트폰으로 게임만 한다며 자녀와의 갈등을 호소하는데, 부모가 자녀의 우울감 극복에 도움을 주기는커녕 자녀 우울감의 계기가 되고 있는 것이다. 이로 인해, 일선 학교와 상담기관에는 학교폭력 상담사례는 줄고, 코로나블루로 힘들어하는 청소년들을 위한 비대면 상담 신청이 늘고 있다고 한다. 청소년 자녀들의 정신과 상담과 치료를 위한 문의도 늘고 있고, 전국 각 지자체에서는 코로나 블루를 겪는 사람들을 위한 무료심리상담을 지원하기도 한다. 하지만, 코로나19가 장기화되고 있는 일상을 현명하게 살아가기 위해서는, 상담에 의존하기에 앞서, 집콕하는 부모와 자녀가 서로를 이해하고 위로하는 것이 우선일 것이다.

청파동 가는 길1 숙대입구역 10번 출구. 우리 동네 청파(청파동1가)로 가는 출발점입니다. 지하철 출구를 나오면 갈월지하도로가 나옵니다. 1호선 전철이 지나가는 갈월지하차도는 세월의 흔적을 말해줍니다. 귀여운 벽화와 어두운 터널을 밝혀주는 가로등이 켜져있습니다. 유난히도 비가 내린 올해는 지하도로에 물이 새곤 했습니다. 불편하기도 했지만, 낡은 터널이 괜찮을까 걱정이 앞섰습니다. 우리 동네 청파로 가는 길이 언제나처럼 그 자리를 잘 지켜주었으면 하는 바람입니다. 무더운 8월 어느 날 한적한 10시. 유명한 김밥집이 있던 자리에 들어선 과일가게에서 사장님의 과일 파는 목소리가 들립니다. “한 바구니에 3000원!” 크게 외치는 소리가 또렷이 들리고, 고개를 돌리게 됩니다. 아무래도 맛있게 생긴 아오리 사과를 사야 될 것 같습니다. 청파동은 적당히 조용하기도, 곳곳이 생기 있게 시끌시끌하기도 합니다. 조용하고 한적하지만 곳곳에 시끌시끌 생기가 넘치는 것이 청파동의 매력입니다. 오랫동안 마을을 지키신 주민 어르신들, 숙명여대를 오가는 학생들, 근처 회사를 출퇴근하는 직장인들, 청파동의 오래된 맛집을 찾는 사람들까지 다양한 사람들이 청파에 머무릅니다. 그리고 이 다양한 사람들이 청파를 다채롭게 만듭니다. 청파동에는 청파의 사람들이 만들어낸 재미있는 공간이 많습니다. 그중 눈에 띄는 공간이 있습니다. 오랫동안 그 자리를 지켜왔던 삼각형 필지 위 낡은 2층 건물, 그리고 새롭게 들어선 새마을금고 빌딩은 청파동의 특색을 잘 보여줍니다. 어떻게 보면 불편하기도 또 다르게 보면 재미있는 모습입니다. 오래된 공간과 새로운 공간이 함께 있지만 마냥 불편하지 않습니다. 오히려 신기합니다. 마치 청파동의 사람들이 그런 것처럼 어우러집니다. 청파동의 사람들과 공간은 참 자연스럽고 편안합니다. 오래된 것이 주는 묵직함과 새로운 것의 신선함이 공존하는 곳이 바로 청파동입니다.

서울 용산구 효창동, 보훈 문화도시로 거듭나다 오는 10월, 독립투사 이봉창, 서거 88주년 기념관 개관 이봉창 의사 기념관 상상도 [서울 용산구 제공. 재판매 및 DB 금지] 서울 용산구는 역사 바로 세우기 일환으로 이봉창 서거 88주기에 맞춰 이 의사의 생가 터가 포함된 효창동 286-7번지 일대(484.4㎡)에 총 7억원을 투입해 오는 10월에 이봉창(1901∼1932) 의사 기념관을 개관한다. 전통목조 기와지붕으로 올려지는 기념관 건물은 지상 1층, 연면적 70㎡로 내부에는 전시실, 사무실, 휴게실 등이 있고, 건물 외부 부지는 ‘이봉창 역사공원’으로 꾸며질 예정이다. 이봉창 의사는 1901년 용산구 원효로 2가에서 태어났으며 1917년 효창동 118번지로 이사했다. 이 의사는 1919년부터 1924년까지 용산역 역무원으로 일하다가 1925년 일본 오사카로 건너갔고, 1931년 중국 상하이로 건너가 한인 애국단에 가입, 임시정부에 합류했다. 1982년 1월 8일 도쿄 요요기 연병장에서 신년 관병식을 마치고 돌아가는 히로히토 일왕에게 폭탄을 던져 1932년 9월 30일 도쿄 대법원에서 사형 선고를 받았으며 그해 10월 10일 일본 이치가야 형무소에서 처형됐다. 이 의사의 유해는 김구 선생에 의해 광복 이듬해인 1946년 6월 30일 국내로 봉환돼 용산구 효창공원 삼의사 묘역에 묻혔으며 정부는 그의 공훈을 기려 1962년 건국훈장 대통령장이 추서되었다.

요즘 코로나 19 때문에 많이 힘들 시죠. 저도 많이 답답합니다. 앞으로 나아가기 위해 그리고 포기하지 말고 다 같이 이기기 위해 응원에 메시지를 보내고 싶습니다. 우리 다 같이 앞으로 가기 위해 생활의 필요한 영어 지혜와 관용어를 드리고 싶습니다. 생활의 지혜 Press forward. Do not stop, do not linger in Journey, but strive for the mark set before you. -George Whitfield 앞으로 나아가세요. 멈추지 말고, 여정에 머 무르지 말고, 당신 앞에 놓인 마크를 위해 노력하십시오. -George Whitfield 관용어 Hang in there-포기하지 마! I know that nowadays going out is really hard but hang in there. We will make it though. 요즘 나가는 거 쉽지 안다는 것을 알아. 포기 하지 마. 우리는 견뎌낼 거야.

사이렌 오더로 아메리카노 사 보기를 해봅시다. 우리는 코로나 19와 함께 살고 있는 시대에 왔습니다. 카페에 가는 것이 좀 귀찮고, 면 대 면 하는 것도 힘들어졌습니다. '사이렌 오더'라는 것을 알고 계셨나요? 내성적 성격을 가진 사람들, 바쁜 생활에 조금이라도 시간 아끼고 싶은 사람들 위해 이런 앱이 나온 것 같습니다. 오늘은 스타박스 앱을 이용 할 것입니다. '사이렌 오더' 탭을 누르세요. 카페 아메리카노가 보이면 누르고, 안 보이면 '전체 메뉴' 누르세요. 원하시는 커피를 선택하고 나면 결정해야 할 일은 인원수 결정입니다. 두 사람 보다 더 많으면 오른쪽에 있는 +를 눌르세요. 한사람이면 그냥 나둬도 됩니다. 두 번째로 결정한 일은 'HOT 아님 IECD' (따뜻한 아님 차가운). 나는 여기서 HOT로 결정하고 지나갈 것입니다. 세번째 결정은 컵입니다. 매장 이용에서는 매장컵, 개인컵, 일회용컵 등이 있습니다. Take out(테이크 아웃)은 두 가지 컵만 이용할 수 있으니 둘 중 하나를 골라 주세요. 다음에는 사이즈를 결정해야 합니다. 사이즈 탭을 누르고 사이즈를 결정하였으면 적용하기를 누르세요. 카페 앱이 좋은 이유는 '퍼스널 옵션' (개인 선택)이 많습니다. 이용하고 싶으신 옵션들을 누르면 됩니다. 카페들 마다 조금씩 다르니 잘 보고 옵션을 선택하기 바랍니다. 옵션을 다 고르셨으면 '확인'을 누르세요.이제 구입 준비를 하십시오. 구입 방법은 3가지 입니다. '바로 구매', '선물 주기', '장바구니'등입니다. 우리는 '바로 구입하기'를 이용 할게요. 이용 장소를 결정 하고 결제 카드 (스타박스 카드, 신용카드, 페이코) 를 선택하세요. 작성를 끝마치면 커피 주문이 완료 됩니다. 가시고 싶은 스타박스로 가시면 음료가 나옵니다. 참 쉽죠. 커피 잘 드시고 좋은 하루 되십시오. 대부분 커피집들 중 앱이 있는 커피집는 '사이렌 오더'를 사용 할 수 있으니 다른 커피 집 앱을 이용 해 보세요.

청파동 주민 여러분 안녕하십니까. 코로나19 사태속에서도 각자의 분야에서 최선을 다하시는 여러분들에게 늘 행복과 행운이 가득하시길 기원합니다. 사단법인 학부모정보감시단은 청파동 주민 한 분 한 분께 조금이라도 도움이 되고자 하는 마음으로 ‘청파 e-마을신문’을 창간하게 되었습니다. 청파동은 용산구에 자리잡고 있습니다. 청파동에는 초중고등학교는 물론, 대학교까지 있습니다. 그럼에도 용산구의 다른 동네에 비해서도 상대적으로 덜 알려진 측면이 있습니다. 원주민들은 점점 고령화되고, 젊은 층은 대학가 원룸 등에서 임시로 거주하는 경우가 많다 보니 지역소식이 내외부로 전파되지 않았던 이유도 있습니다. 이런 상황에서 용산구에서 거주하고 활동하는 사람들과 함께 마을신문을 창간하겠다고 하니, 우려 섞인 목소리도 있었습니다. 요즘같이 인터넷과 모바일로 실시간 소식을 접할 수 있는 시대에, 누가 마을소식지를 들여다보겠느냐는 목소리도 있었습니다. 하지만 오히려 이런 때일수록 마을신문의 역할이 크다고 생각합니다. 마을신문이라고 해서 마을 내의 소식만 주고받는 정보지 역할을 하는 게 아닙니다. 청파동과 용산구 소식을 다른 지역에 전파하고, 용산구 밖의 다른 동네 소식도 청파동주민들에게 전달함으로써, 서로 소식을 주고받을 수 있는 장을 제공하는 것이 마을신문의 역할 중 하나일 것입니다. 청파 e-마을신문은 마을신문이면서도 인터넷 신문의 형태로 제작됩니다. 주민들이 직접 마을신문 제작에 참여하도록 하여 스스로 마을의 이야기와 역사를 만들어나가고자 합니다. 또한 인터넷신문이기에 코로나19로 인한 비대면 활동에도 적합합니다. 앞으로 용산구민, 청파동주민을 위한 마을신문을 만들어 나갈 것을 약속드립니다. 웃음과 감동이 묻어나는 신문을 만들어 나가겠습니다. 신문에 대한 의견, 마을소식에 대한 제보는 언제나 환영합니다. 주민 여러분의 건승을 다시 한 번 기원합니다. 감사합니다.

용산전자상가단지는 여러 상가 건물로 이루어 져는데 대략 20여개 건물을 용산전자상가라고 부르고 있습니다. 건물 이름을 숫자로 부르기도 하고 대표적인 상가명칭으로 부르기도 합니다. 상가 명칭으로 전자랜드, 원효, 나진, 선인 한신전자타운, 전자월드, 등이 있습니다. 전자랜드는 신관과 구관이 합쳐 있으며 영화관, 전자부품, A/S센타, 식당가, 수입 자동차 판매등등 종합쇼핑몰 형태로 이루어져 있습니다. 그리고 별관이 있는데 예전에는 삼성 A/S 있었고 지금은 주택 관리 용품 업채가 영업 중입니다. 원효전자 상가는 전자랜드 맞은편에 시작되며 1층 상가이고, 2층부터는 아파트인건물 4동 5동과 현재 서울시가 운영하고 있는 디지털대장간, 상상가 등이 있는 6동7동이 있습니다. 원효상가는 전자상가단지 초기에 전자랜드에 입점하지 못한 중소상인들이 입점하여 용산상가에서 유일하게도 전 층 컴퓨터유통을 하였습니다. 나진상가는 상가중에서 가장 많은 건물 호수를 갖고있으며 9동,10동,11동,12,동,13동,17동,18동,19동,20동이 있으며, 9동 10동 11동 12동은 지금 거의 영업을 하지않고 공실로 비워놓고 있는 중입니다 이유는 이곳 지분이 서부티앤티로 매각되었는데 차후에 신축 또는 개축을 통해 컨밴션센터 및 화장품종합전시판매장을 운영하려 한다고 합니다. 나머지 17동 18동 19동 20동 모두 공실화 되고 있으며 이곳은 예전에는 대형 및 소형가전업체가 주로 입전해있었으나 앞으로는 대형 유통 상가위주로 입점 허용할거라고 하는데 어떠한 상품이 유통될지 저도 궁금합니다. 선인상가는 21동 22동이며 이곳이 용팔이라고 부르는 분들이 제일 많은 곳이며 98년 이후부터 주말벼룩시장으로 인기를 끌어 가장 많은 업소가 영업 중이며, 컴퓨터중고부품판매업체가 가장 많이 영업 중입니다 . 이외로 한시전자타운 전자월드, 터미널상가 등이 있습니다. 한신전자타운은 주상복합으로 예전에는 컴퓨존이 입점하고 있었으나 지금은 대부분공실입니다. 전자월드는 1층에는 국민은행 하나은행등이 있고 옥상에는 동아천문대가 있습니다. 터미널상가는 지금은 없어졌고 그곳에 용산 드래곤 호텔이 생겨 운영 중입니다. 이상으로 개략적으로 이야기했습니다. 현재는 컴퓨터 상가로서 그럭저럭 운영되지만 온라인유통이 대세인 미래에는 상가운영이 점점 어려워지고 있습니다 각각 상가 마다 보다 많은 이야기 사연들이 있습니다 기회가 된다면 차후에 각 상가에대해 상세히 이야기 해보도록 하겠습니다.

전국민이 코로나19 바이러스로 곤욕을 치르고 있는 가운데, 대학가도 예외는 아니다. 올해 초 시작된 코로나19 사태로 신입생들은 입학식도 못하고, 같은 과 동기 친구가 누구인지도 모른 채 대학생활을 시작했다. 평소 봉사활동에 관심을 갖고 사회봉사교과목을 신청하려던 대학생조차 대면봉사활동의 어려움 때문에 봉사활동을 포기하고 1학기 내내 온라인 수업에만 매진하는 경우가 많았다. 학생들이 학교에 오지를 않으니, 대학교 주변 거리는 예년과 다른 한산함 만이 자리 잡았다. 매년 신입생들로 북적였던 식당가는 어느새 영업시간을 단축하고 있고, 하필 새학기에 맞춰 오픈한 카페 사장님은 폐업을 고민 중이라고 한다. 며칠 전 청파동에 위치한 숙명여자대학교 앞을 지나다가, 교문 앞에서 사진을 찍는 모녀를 보았다. 학사모와 졸업가운 차림의 여학생을 보고 그날이 학위수여식이라는 것을 알게 되었다. 하지만 다른 졸업생들의 모습은 보이지 않았다. 정문 앞에 꽃다발을 파는 할머니 한 분만 외롭게 부채질을 하고 계셨다. 1학기로 끝날 것 같았던 온라인 수업에 이어, 학위수여식 마저 ‘온라인 학위수여식’으로 대체되었던 것이다. 온라인 수업은 2학기에도 계속된다고 한다. 교수님들은 온라인 수업의 질적 향상을 위해 영상강의 노하우를 고민하고 있고, 학생들은 비대면 대학생활에 지쳐간다. 코로나19 사태가 언제 종식된다는 이야기는 아직도 들려오지 않는다. 수년이 걸릴 수도 있다는 예측만 들려온다. 이제는 코로나가 끝나기를 기다릴 것이 아니라, 모두가 비대면, 온라인 활동에 적응할 방법을 모색해야 할 상황이 아닌가 생각해본다.

퇴직후 이전부터 관심을 갖고있던 호스피스 교육을 받고 2014년부터 7년째 용인에 있는 샘물호스피스 병원에서 매주 월요일과 화요일 이틀을 봉사하고 있다. 이 병원은 암 말기 환자들이 마자막 생애를 멋지게 마치는 동안 존엄성을 잊지 하며 고통에서 벗아나게 완치치료를 중심으로 하는 곳이다. 흔히들 호스피스 병원을 천국으로 사는 비행기를 타기 위한 공항으로도 표현 한다. 이미 티켓을 끊고 대기하는 환우들을 비행기가 오는 데로 (죽음) 하늘로 보내드린 다는 뜻이다. 호스피스 봉사는 목욕봉사, 환우들과 대화 나누기, 배식봉사 이 세 가지가 주봉사이다. 예전에는 모든 가병일을 자원봉사자들이 담당하였으나, 지금은 국가에서 호스피스 병원에 있는 환자에게 2개월의 입원비와 간병료를 지원해주어 간병일은 주로 요양보호자가 담당하고 있다. 호스피스 봉사는 임종이 가까이 오는 환우와의 교제를 통해 인간 삶을 생각해 볼 수 있고, 로그만한 도움을 주면서 보람을 얻을 수 있는 봉사라 생각된다. 흔히들 말하는 웰다잉, 어떻게 죽음을 맞이하여야 하며, 어떻게 마칠 준비를 배울 수 있는 좋은 기회라 생각된다.

베트남에서 온 결혼 이주여성, 나비입니다. 베트남에서 대학교을 졸업하고 수출입회사에 근무한 경력을 가진 여성으로 결혼과 함께 한국으로 이주했습니다. 한국으로 이주 후 내가 한 경험들은 즐거움으로 채워져 있다. 인천공항에서 공항버스를 타고 와 내린 첫 숙박지는 용산 한강대로 게스트하우스 였습니다. 비슷한 수준의 사람들이 모여 한국어가 아닌 영어로 한국 여행 일정을 얘기를 했습니다. 방문자들은 좋은 것을 놓치지 않으려고 노력했습니다. 작년의 기억은 1년이 지난 지금에도 즐거운 기억으로 내 머릿속에 남아 있습니다. 한국 생활에서 한국어 배우기는 가장 필수적인 과제입니다. 저는 한국어를 배우기 위해 1주일에 2번씩 1.5시간을 사용하고 있습니다. 한국어로 표현할 수 없어서 경험하는 불편이 많습니다. 빨리 좋은 일자리를 가지고 싶습니다. 지금 하고 있는 단순노동 일자리는 마음에 들지 않지만 한국어 능력이 부족하여 어쩔 수 없다고 생각합니다. 한국어를 빨리 그리고 잘 배우면 희망 있는 삶이 나에게 주어질 것이라는 신념을 마음 속에 가지고 있습니다. 그러던 중 나는 한국사회의 이해하기 힘든 현실을 보았습니다. 다문화센터에서 같이 지내는 다문화여성들의 일자리 상황을 본 것이다. 한국에서 7~10년 이상 생활하여 한국어를 잘 하는데도 그들 대부분 나와 같은 단순 노동 일자리에서 일을 하고 있었습니다. 그렇다면 다문화 여성은 한국어를 아무리 잘 해도 단순 노동 일자리밖에 가질 수 없는지 궁금해집니다. 한국사회는 다문화 여성의 능력과 경험을 인정하는 정책을 가져야 합니다.

성인지 감수성이라는 용어가 나에게는 매우 생소하다. 왜 이런 용어가 등장한 것일까 고민하다가 ‘성’이라는 글자가 눈에 뜨인다. 여자와 관련있는 것 같다는 직감이 발동한다. 여자로 살아가면서 경험했던 인식들을 다시 곱씹어본다. 과거 여자들은 가정에서부터 차별을 감지하면서 살아왔다. 예로, 가정에서 뭔가에 의견을 제시하려고 하면 아버지나 오빠로부터 ‘여자가 어디서----’라는 말을 들어야만 했었다. 이것은 분명 차별이었다. 그럼에도 맛있는 음식이 있으면 오빠나 아버지는 여자인 나를 먼저 챙겨주었고, 학교가는 것도 여자라고 배제시키지는 않았다. 이것은 차별이 아닌 것은 분명한데 뭔지 모르겠다. 집을 떠나 사회로 나온다. 사회생활을 하면서 나를 불편하게 했던 일들이 있다. 회사에서 회식때가 되면 여자는 늘 직장 남자상사의 양 옆자리에 앉아야만 했었던 적이 있었다. 또한 남녀 관계에서 자주 듣는 얘기다. 남자가 여자에게 다가오는 행위에 대해 여자가 싫다는 반응을 보이면 대부분 남자는 여자의 그러한 반응을 좋으면서 일부러 빼는 것이라고 인식하는 것 등이었다. 우리 사회는 내가 불편하다고 느끼는 것들이 그릇된 인식이라는 것을 바로 잡는데 상당한 노력을 해 온 것 같다. 요즘 우리 사회를 보면 여자가 드러내는 싫다는 표현을 남자도 싫다는 것으로 받아들이고 있음을 확인한다. 그래도 여전히 성희롱, 성추행, 성폭력 사건이 언론에 등장하고 있다. 성과 관련한 사건이 터질 때마다 등장하는 ‘성인지 감수성’. 신종 용어다. 세상이 변화해가면서 등장하는 무수한 신종용어로 인하여 우리의 일상은 피로감으로 물들어가고 있다. 성인지 감수성이라는 용어생산으로 사회구성원들의 인식이 개선되리라는 오류를 범하지 말고 편하게 상대방의 의견을 존중할 수 있는 환경조성이 마련되기를 기대해 본다. 가끔은 신라시대 여성의 삶을 상상해 본다.